DEFINIÇÃO DE MISSÕES

O que é missões?

         Missões é fazer discípulos de todas as nações (MT 28.18-20);
Missões é testemunhar a toda criatura, seguindo o exemplo de Jesus, proclamando por palavras e ações o Reino de Deus. Na obra missionária temos que testemunhar com a nossa vida e palavras, como Cristo fazia. (Jo 20.21); Missões é considerar a pregação do Evangelho e o estabelecimento de igrejas como tarefas primárias. (Observar Paulo: sua missão primária era considerada cumprida, quando Evangelho era pregado, os homens convertidos e as igrejas estabelecidas).
Este fato é tão importante que, nas áreas onde é possível proclamar o Evangelho e formar igrejas, somente as organizações que apóiam a evangelização e implantação de igreja de modo significante, devem ser consideradas missões.
Podemos também definir Missões de acordo com o texto da Grande Comissão (MT 28.18 – 20) e seus correlatos:
Missão é a obra de Deus confiada à Igreja... (At 1.8)
Que, seguindo o exemplo de Cristo proclama por palavras e ações o Reino de Deus... (Jo 20.21).
Chamando a todos... (Mc 16.15)
Ao arrependimento e fé em Cristo... (Lc 24.46, 47).
Ensinando-os a serem discípulos e d’Ele e integrando-os em Igrejas Locais. (MT 28.18 – 20)

O que não é Missões.

Missões não é o que muitos “redefinem” como tudo quanto Deus quer que os Cristãos façam dentro do serviço missionário, pois ter a visão missionária, ser missionário estar envolvido com as missões e pensar nos povos, orar por eles.
Há crentes que costumam dizer: “Minha missão é apenas pregar o evangelho na minha cidade”. Estes irmãos costumam até mesmo julgar as missões internacionais ou transculturais afirmando que nos locais onde vivem há ainda muitas almas a serem salvas. No entanto falta-lhes a visão do jovem macedônico, falta-lhes em estudo mais detalhado, profundo e espiritual no livro de Jonas, falta-lhes melhor observarem o mandato missionário do povo israelita em todo o Velho Testamento, bem como os passos do apóstolo Paulo e etc. Falta-lhes prioritariamente uma “sacudidela” do Espírito Santo, pois missões é razão de ser da Igreja.

A prioridade em Missões:
A prioridade em Missões não deve estar em elevar os padrões de vida humana, nem em melhorar as condições sociais, nem ministrar aos enfermos, nem mesmo em distribuir ajuda financeira proveniente das igrejas.
A prioridade em Missões é pregar o Evangelho, fazer discípulos e congregá-los em igrejas.
É óbvio que os “ministérios de socorro” citados acima são imprescindíveis na obra missionária, pois os missionários devem estar também preocupados com o corpo e alma das pessoas e não apenas com o espírito, porém o que queremos dizer é que estes não são os enfoques principais da missão de fazer discípulos.
É importante, porém ressalvar que os “Ministérios de Socorro” nos “países fechados” (como Arábia Saudita, Quatar, Mauritânia e outros) são realmente missões, pois nestes países a pregação do Evangelho é proibida.

Mas uma razão importante é que Paulo considerava a pregação do evangelho e o estabelecimento de igrejas como sua tarefa primária. O registro bíblico não deixa lugar para pensar ou Paulo ou os membros de sua equipe estavam ocupadíssimos em elevar os padrões de vida, em melhor as condições sociais, em transmitir conhecimentos seculares, em ministrar às necessidades médicas, ou em distribuir ajuda financeira proveniente das igrejas previamente estabelecidas. Não pode haver muita dúvida de que a lealdade a Cristo da parte dos convertidos nas igrejas acarretasse alguns destes efeitos como subprodutos – até mesmo o envio de ajuda necessária de volta para a igreja em Jerusalém (um tipo de “fluxo inverso”). Que os missionários estavam preocupados com os relacionamentos sociais, e com a mente e o corpo dos homens bem como sua alma, é patentemente verídico. Mas a missão primária de Paulo era cumprida quando o evangelho era pregado, os homens eram convertidos, e igrejas estabelecidas.

 De Gênesis a Apocalipse: 66 Razões para Missões Mundiais:
Gên 12. 3; Ex 19.5 – 6; Lev 19. 24; Num 24. 17 – 18; Deut 28. 9, 10; Jos 4. 23, 24; Js 2. 21,22; Rute 1. 16; I Sam 17. 46; II Sam 22. 50, 51; I Reis 10.23 – 24; II Reis 19. 19; Esd 1.2; Neem 9. 6 – 7; Ester 4.14; Jó 1. 7, 8; Salmo 117; Prov 8. 15, 16; Escl 3. 14; Cant 6. 9; Is 49. 6; Jer 33. 14; Lam 3. 37 – 39; Ez 36. 23; Dan 7. 13 – 14; Os 1. 10; Joel 3. 14; Am 9. 11, 12; Ob v. l; Jn 4. 11; Mq4. 3; Naum 1. 5; Hab 2. 14; Sof 3. 8; Ag 2. 7; Zac 14. 9; At 1. 8; Rm 1. 5; I Cor 15. 24; II Cor 5. 19; Gl 3. 14; Ef 1.10; Fil 2. 10; Gols 1. 6; I Tess1. 8; II Tess 1. 7, 8; I Tim 3. 16; II Tim 4. 1; Tito 2. 14; Filem v. 9; Reb 1. 2, 3; Tiago 1. 18; I Ped 5. 9; II Ped 3. 13; I João 4. 14; II João v. 7; II João v. 6, 7; Jud v. 25; Apoc 5. 9, 10;